外圆内方”是他提出的核心理论,这也正是他内心世界和外部行为差异的最好解释,“大同社会”的梦想、传统乡村社会的迷信思想和毛泽东思想、实用主义理论,在他的头脑中同样强烈。
政情观察12:细观一号文件(100131)
1,加大统筹城乡发展力度。意见分五个部分:一是强农惠农;二,;三,农村民生;四,加强农村基层组织建设,党在基层。居安思危,粮食生产不滑坡。
从新闻联播的观察看,粮食始终是命根,如果数字没有作假的话,连续六年丰收差不多是中国经济所有行业里最大的亮点,而且是政治稳定的基础。
先看合法性总结:
济和不仅仅是个梦
让我去诠释这个理念,我却迟迟没有写笔,一是我怕把握不准她的精髓,她是一个庞大的思想体系,或者说是一种新的社会思潮,我要沉淀下来再写;二是济和确实不属于任何个人,她属于我们整个安徽实验、南农实验的团队,大家都在创造和补充着她的标准、完善它的形象。济和走过了三年,应该说,是该沉淀下来,告诉我们新来的同志:济和的理念是什么?
赴韩取经得其法 本土经验亦须珍重
如果对此没有足够认识,过分注重政府主导的一面,那么不仅韩国已经开始反思的这种“维新残渣”要在我国复燃,而且因为我国经济和社会运行固有的行政主导传统,很可能形成“弊端叠加效应”,从而对新农村建设带来负面影响。其结果是农民的自组织能力客观上受到抑制,农村的内生力量无以释放。
宴阳初乡村建设学院:载得动三农几多愁?
然而,如果这个人还拿出去卖弄:帮肝炎病人梳头是治疗肝炎病人的根本之策,并且把自己所做之事称为“道德高尚之事”,那则谬之大极,甚至可以说是误国误民了。
200710
前几日,笔者利用国庆长假第三次造访鼎鼎有名的宴阳初乡村建设学院,正遇上京津高校志愿者与学院工作人员的交流会,交流会气氛热烈,时不时哄堂大笑。
有一个学生固执地追问,“生态农业也不是长草的农业,为什么学院种的地的草比农民的还高,我来自农村,从没听说草多了庄稼会长好。”等等,比这更尖锐的问题一个一个抛来,院长助理袁小仙(注:院长为温铁军)只好说,“你们的许多问题我都感到失语,你们带着预设观点来问的问题我认为根本没有必要回答。”
